文化權是基本人權 太極門和平文化國際重視

(記者劉麗芳/台北報導)

2015和平文化國際論壇「從國際人權公約談文化權之保障」由前司法院大法官兼副院長城仲模主持，邀請到重要的人權、法學專家學者暢談，從國際高度來談政府如何落實文化的保存與保障。

       呼應聯合國「國際友誼日」，國內除了有慶祝活動，還深入「從國際人權公約談文化權之保障」、「和平文化．世代傳承」、「文化遺產新價值」等三大議題探討。7月30日（四）中午12:30舉辦呼應聯合國「國際友誼日」－2015和平文化國際論壇，各界人士擠滿中華電信研究院台北辦公室軟體大樓，與國際共同慶祝，並分享聯合國秘書長潘基文在「國際友誼日」的致詞：「值此國際友誼日之際，讓我們加強個人之間的聯繫，在我們的世界中營造更多的尊重和理解。」 
太極門掌門人洪道子博士的致詞指出：「在價值混亂的現世，人們應當致力保存並發揚光大的，就是包含愛與人權的和平文化。人的生命有保存期限，文化卻能代代傳承，築基在和平文化上的國際友誼彌足珍貴。環扣真誠的友人，團結這些無私的心力，我們尊重和平文化，並切實實踐和平文化的努力，將影響未來地球與人類子孫的幸福。」

       隨國際人權兩公約於2009年在台灣生效，對文化權的保障是否趕上國際水準，引發專家學者熱烈討論。第一場以「從國際人權公約談文化權之保障」為議題，由前司法院大法官兼副院長城仲模主持，邀請到重要的人權、法學專家學者暢談，從國際高度來談政府如何落實文化的保存與保障。城仲模表示，文化、和平、人權，是人類內心最期盼的生活方式，但還需要努力尚未達成，台灣曾被世界認為是適合人居住的國家，但是在1996年12月發生一波波宗教掃黑，造成文化、人權被侵害的問題，我們需要學習人權進步國家的做法。

       總統府人權諮詢委員會委員暨中正大學財經法律系特聘教授黃俊杰，「從國際公約談文化權之保障」，強調文化權是基本人權，指出國際間明文禁止文化歧視，並以太極門19年的冤案為例。黃俊杰教授認為，我們的國家特別是國稅局，對很多的文化團體，有不平等的對待，特別是針對太極門個案，顯然就是一個相當大的文化歧視。行政法院在103年8月特別指出國際公約，如果很明確規定，可以當作公法上的請求權。呼籲政府應依經社文公約第15條第2項規定對文化團體予以法制化保存及發揚。黃俊杰肯定太極門師徒努力的目標是讓台灣法律水平回到四十年前的台灣一樣，國家應該基於中立性原則，不應該用稅捐手段而歧視。

       學者談到台灣退出聯合國超過四十年，導致人權、法治觀念落後國際四十多年。城仲模指出，我們今天都在這裡，人同此心，心同太極，都贊成太極門的宗旨與對文化的貢獻。

       中華民國律師公會全國聯合會人權保護委員會主任委員蘇友辰以「從國際人權公約談文化權保障」為題，談到兩公約與文化權的研究，例舉世界古文明的浩劫及文化權遭到侵害的影響，他談到民族專家曾深入調查，認為太極門對社會有利，並非異端。但是政府仍在一次宗教掃黑行動，打壓太極門，這是對文化的侵害。蘇友辰透過照片帶大家進入歐洲古堡巡禮，指二次戰後，歐洲將文化視為靈魂。2012年慕尼黑大學法學教授Jur. MorisLehner訪問太極門，對太極門五大洲弘揚文化非常讚譽，「你們傳遞給世界的訊息正是大家所需要的，是文化、溫暖以及愛。」蘇友辰指出中共迫害法輪功而惡名遠播，希望政府記取歷史教訓，讓太極門這樣宣揚世界之愛與和平，具有良知改革理念的社會宗教清流恢復舊觀，正常運作，將是馬英九政府徹底實踐兩公約保障人權的重要德政。

       輔仁大學法律學院行政副院長兼學士後法律學系主任吳志光表示，太極門稅務冤案可以拖個19年，對人民來講是個折磨，國家應該有這責任去形塑一個良好制度，阻止這種事情一再發生，行政機關如果沒辦法，司法機關也應該要有制度，不要放任行政機關歹戲拖棚，更何況太極門不是一個普通的商業團體的商業行為，而是一個文化團體。大法官573號解釋精神下，國家應該要用最大的自我克制，在法律規範上面，盡量讓宗教的行為自由，文化團體的生活能夠受到國家法律的最少限制，因為畢竟這是人民發自內心的。

       東吳大學法律系教授鄧衍森表示，人是文化的創造者，也是文化的主題，社會需要文化認同，也就是一群人有共同的信念、共同價值觀、共同的目的，國家要加以保護，國家法律沒有注意到文化認同、文化主體性，所以會造成負面評價，不能因為自己不認識而否定，例如：兒童被固有的文化觀框住，  因為人的錯誤觀念，讓兒童沒有創造力，造成現今社會兒童心理疾病這麼多的原因，這也是文化枯萎的原因。

       聯合國NGO世界公民總會(台灣)秘書長李斐隆，過去參與幾場太極門文化交流，見證了透過文化交流融合不同族群，達成和平與尊重，文化交流深層的意義像善的蝴蝶效應般，不斷擴散。而且文化是國家的軟實力，是國民外交最好的元素。李斐隆認為能夠讓國際各界看到我們國家的好，能夠敬重我們的國家，就是國民外交。他以1999年太極門受邀參加西雅圖海洋節大遊行，太極門弟子造成當地轟動，甚至有聯邦參議員因此在2001年邀請太極門掌門人洪道子師父，參加美國小布希總統的就職典禮。

       太極門師徒多年來自力更生，從不對外募款，走遍五大洲、六十餘國，做文化外交，美國華盛頓哥倫比亞特區市長安東尼‧威廉斯為表揚太極門致力於親善交流及對中華文化的保存與弘揚的成就，特別訂定2000年3月22日為「太極門氣功養生學會日」，並讚譽太極門為「國際和平親善大使」。李斐隆指出，這樣師徒相傳古老武術文化團體對國家的意義，不只是讓弟子可以身心靈健康，修行的團體，是活的人類文化資產。李斐隆指出，台灣存在對世界價值，不只是電子產業，是提升世界安定的心靈能量中心。

       聯合國NGO世界公民總會(台灣)人權觀察員翁意茹表示，中華文化淵遠流長，其中氣功武術是非常重要的文化遺產，而太極門弟子依照傳統民俗，基於感恩贈與師父紅包敬師禮，如果放任國稅局誇張的當作補習班學費課稅，那以後我們餽贈親友紅包，也有可能會讓他們深陷稅災，或是訴訟的風險，太極門19年的冤案還沒終止，代表當今政府少數官員，對於傳統武術文化認知不足，甚至認知錯誤，以及對於文化價值存在的輕視與不尊重，太極門冤案是一場無形文化遺產的浩劫，她引用2003年聯合國《保護無形文化遺產公約》，呼籲政府應該積極保存。